Abaixo a velha moral - Precisamos de revoluções no campo do pensamento

Voce tem visto a queda de várias formas de governos ditatoriais nos últimos anos. E tem acompanhado essas revoluções através de uma forma de comunicação também muito peculiar desses últimos anos: a internet. Há alguns anos outros episódios fizeram história. As revoluções ocorreram em vários campos. Na política, nas ciências, e até nas religiões. Mas, por incrível que pareça, onde o homem tem sido mais conservador é no campo da moral.

Nos anos oitenta lí com atraso uma frase do jornalista Carlos Lacerda, intérprete da política à luz da moral, que dizia: "Vivemos um momento profundamente moral". Eu entendi por "profundamente moral" que alguma coisa em relação à moralidade estava acontecendo naqueles anos(embora sexo para mim, ao oito ou nove anos, não passe de uma mera suspeita). O certo é que as pessoas estavam mudando a forma de pensar. A AIDS não era o monstro assombroso que poucos anos mais tarde se revelaria numa epidemia relacionada ao comportamento. Um apelo moral em favor dos velhos dogmas defendidos pela humanidade, sobretudo com o aio das religiões encima da sexualidade, recebia o visto do vírus HIV como um aliado aos presságios divinos sobre o pecado que havia no prazer reclamados por uma juventude livre.

Muitas músicas da época revelam esse processo moral que embalou a sociedade. São fósseis de um elo perdido que retrata nas paredes do tempo a juventude transviada, perdida e subversiva. Muito do estilo hippie nos anos setenta se tornou parte da cultura principal, disseminando a sua essência por todas as áreas das sociedades atuais. A liberdade sexual, a não-discriminação das minorias, o ambientalismo e o misticismo atual são, em larga medida, produto da contestação hippie.

Mas a moral não parece algo ligado a uma época, uma sociedade ou nação. A moral é algo que transpõe essas limitações geográficas, temporais, culturais e políticas, dando sabor a todas as ciências humanas. O direito, a psicologia, a filosofia(embora engessada pelo subjetivismo, mais ainda que a psicologia), olham para como anda a moral em seu momento e se modera concernente aos seus valores em questão, definindo sua ética, sempre adequada à realidade e ao que se propõe enquanto ciência.

Os dias atuais clamam por revoluções ainda maiores. E dessa vez, as mudanças precisam serem calçadas de uma razão mais sólida que a simples liberdade sexual. O pensamento precisa de mais vigor, pela liberdade e ousadia em se formar, ferindo a cerne da moral que resistiu ao período das últimas revoluções dos anos setenta e oitenta. A década de noventa foi morna. Serviu apenas de uma parada para refletir. A primeira década do primeiro século desse terceiro milênio nos convidou a agir o pensamento, e a mover o espírito inovador do homem em busca de transformações que deem face a vida nessa nova era.

Cara da Estátua da Liberdade ainda no chão, antes de ser instalada, e outras curiosidades

A "Estátua da Liberdade", símbolo arquitetônico da democracia americana, fez ontem 125 anos e os Estados Unidos comemorou com, entre outros acontecimentos, a naturalização de um número igual de imigrantes ilegais no país, ou seja, 125.

A estátua ficará interditada por um período de um ano para reformas, contudo foi instalada uma câmera com transmissão via internet a partir de sua tocha, com imagens panorâmicas de Nova York. A reforma, que inclui ampliação e substituição das escadas, atualização do sistema de iluminação, assim como de segurança(combate a incêndios, por exemplo), a renovação dos elevadores dos banheiros públicos, custará ao país algo em torno de 27 milhões de dólares.

Curiosidades
Um dado curioso, 125 é também o número de toneladas de aço que constitui parte da estrutura do monumento. O que tal vez poucos de nós tenha visto é a cara da estátua quando ainda estava no chão, antes de ser instalada naquele ano de 1886.

Crenças e filosofias
Segundo estudiosos, curiosos e formadores de opinião, a Estátua da Liberdade é uma símbolo também carregado de sentido espiritual, muito ligado ao movimento filosófico Illuminate, a à maçonaria. Fato é que existem várias estátuas semelhantes ao redor do mundo. Na França, por exemplo, em 1889(três anos depois da inauguração da que está em Nova York) foi erguida uma estátua idêntica, embora em proporções inferiores.

A quem faça uma ligação entre a 'Estátua da Liberdade' e o 'Colosso de Rodes' (desenho imagem acima), tendo inclusive como reforço da tese uma placa em bronze(foto abaixo) instalada ao pé da estátua americana fazendo clara referência.